这一次行走，为何选择尼泊尔呢？
       第一是，尼泊尔一直都很神秘，心动，随心；
       第二是，2013年底就想去，碍于机票太贵，一直观望并存钱，终于狠下心来；
       第三是，终于找到个伴同行。
       于是，2015春节，时间、兴趣、金钱、伙伴，四要素集齐了。
       终于，行走山国可以启程了。
       接下来，完全是文化与自然的体验。

 宗教

“徒步去朝圣”这是我去尼泊尔之前听得最多的一句话。不少佛教徒都不远万里、跋山涉水去到尼泊尔朝圣礼拜，更有苦行僧为了实践宗教信仰而自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境的压迫来到尼泊尔历练，主要原因是尼泊尔蓝毗尼园是释迦摩尼佛出生的地方。
　宗教是尼泊尔文化最突出的特性，是尼泊尔文化的开端。在尼泊尔，大街小巷、城里城外，你总能看到僧人与大大小小的寺庙，杜巴广场更是世界上最具特色的广场，广场周围一座又一座建造精美的宫殿和神庙，形成了独具尼泊尔宗教和民族特色的一片净土，是世界文化遗产之一。
    尼泊尔人自小阅读宗教经典读物，宗教陪同每一个尼泊尔人的成长，影响着尼泊尔人的生活目标和行为准则，塑造了尼泊尔人的生活规范和行为准则。最庄严却公开而撼动内心的是烧尸庙，用宗教的眼光审视生死，沿河而建，是尼泊尔人死后通往人生圆满的地方。

    随着当代科学的发展，宗教虽然已暴露了其虚幻性，但在尼泊尔已经成为一种难以磨灭的文化思想。对尼泊尔人来说，宗教已不仅仅信仰，而且是一种精神寄托。


地域
    任何文化都是在一定的地理环境中产生和发展的，这一定律在尼泊尔得到很好的诠释。尼泊尔地形复杂，气候多样，导致南北地区和中部地区分别繁衍了不同的文化，从而形成了各具特色的尼泊尔地域文化。这次行走，南、北、中三个区域都涉足了，也对山国的文化有了较全面的初步了解。
       
    中部地区，既传统又现代。特别是加德满都河谷区，自古以来就是尼泊尔人的安居乐业首选地，这片中部河谷土地肥沃，气候冷暖适宜，为经济和文化发展提供了优越的条件。加德满都是山国最大的城市，也是仅有的较为现代化的一个城市，人口密集，交通发达，是外国人到山国的第一站。同时，加德满都也保留着最传统的文化，山国最早的国家政权就是在加德满都的巴德岗诞生的，古建筑群和土著居民的生活方式还在延续。
    北部地区是喜马拉雅高山区南麓，具有游牧文化的特色，这地区男人大多从事游牧业和担任登山向导，女人在家做羊毛纺织。这一次行走走访了高山区最大的城市博卡拉，聘请了博卡拉人做向导带路，一路翻山越岭，山上居民稀疏，走半小时见一屋，三小时见一村，沿途梯田星罗棋布，山羊成群结队悠闲觅食。
    
     南部地区是辽阔的平原地带，是尼泊尔农耕文化的基础。在山国南部行走的我来到了奇特旺国家公园，这里雨量充沛、森林广阔、河流蜿蜒曲折，原始森林和草原保护着野生动物，我在森林外围走一小时都遇上了12种动物，动物物种之多样可见一斑。